Завершение рабочей недели ознаменовалось долгожданным моментом – пятничным эфиром легендарной программы “Поле чудес”. Увлекательное состязание сегодняшнего вечера включает борьбу трех команд, финальное противостояние и, возможно, захватывающую супер игру. Центральной фигурой этого еженедельного телевизионного праздника неизменно остается харизматичный Леонид Якубович, чье присутствие в роли ведущего наполняет наши сердца радостью перед началом выходных.
Музей легендарного шоу пополнился свежими экспонатами, запечатлевшими яркие моменты вечера 18 сентября 2026 года. В этот день музыкальные номера создали незримый мост между поколениями, соединяя наследие предков с надеждами на будущее.
Невозможно не заметить сияющие лица участников, подходящих к знаменитому барабану – их глаза светятся предвкушением и мечтой. Это событие, которое определенно стоит вашего внимания!
Эфир “Поля чудес” предложит зрителям увлекательное путешествие по историческим страницам Руси через интригующие вопросы и загадки. Программа порадует не только любителей истории, но и ценителей искрометного юмора, народных талантов и интеллектуальных состязаний.
Вот задание на первый тур
Как в начале прошлого века в Смоленской губернии называли небольшой кувшин для молока? 9 букв
Глиняная кринка представляла собой незаменимый предмет крестьянского быта, предназначенный для хранения и сервировки молока. Её отличительной чертой служило широкое вытянутое горлышко, удобно ложившееся в ладонь и органично переходящее в пузатое округлое тело сосуда. Благодаря такой конструкции молоко значительно дольше оставалось свежим, а в процессе скисания образовывало густой сметанный слой, который легко снимался ложкой. Примечательно, что в сельской России это название нередко распространялось и на другие глиняные изделия — чаши, миски и кружки, используемые в молочном хозяйстве.
Кувшин, или ласково — кувшинчик, в народе также именуемый кукшином или кукой, представляет собой сосуд вытянутой формы с характерным сужением у горловины. Он мог изготавливаться из различных материалов: глины, стекла или металла. Его непременными атрибутами являлись ручка и носик для удобства розлива, а в некоторых исполнениях — и крышка. По своему облику кувшин нередко сравнивают с урной или вазой бочонкообразной формы.
Ответ: ПЫЛЯШЕЧКА.
Вот задание на второй тур
Как в старину в России иногда называли корову? 9 букв
Ещё до появления монгольского ига восточные славяне содержали домашний скот в весьма скромных объёмах, и лишь с приходом кочевых народов скотоводство начало постепенно развиваться. Тем не менее уже в XI столетии, о чём свидетельствует «Русская Правда» Ярослава Мудрого, коровы активно участвовали в торговом обороте наряду с мелким рогатым скотом и свиньями.
Спустя несколько веков роль коровы в хозяйственной жизни Руси заметно возросла. К XVI столетию сложилась особая система соотношений: одна корова по своей ценности равнялась двум десяткам гусей, десяти баранам или целой тысяче яиц. Подобная единица измерения получила название «стяг» и фактически выполняла функцию своеобразного денежного эквивалента в мясном и молочном хозяйстве.
Вместе с тем русские коровы того времени были далеки от современных пород — их рост редко превышал метр в холке, а нередко и вовсе не достигал восьмидесяти сантиметров. Объяснение этому кроется в тяжёлых условиях содержания: при трёхпольной системе земледелия, распространённой в центральных землях, навоз являлся единственно доступным удобрением, и именно ради него крестьяне держали животных. О полноценном кормлении речи не шло, скот регулярно голодал, и в таких суровых условиях выживали лишь наиболее неприхотливые и крепкие особи.
Ответ: БОДЁНУШКА.
Вот задание на третий тур
Как на Русском Севере называли телёнка или тёлку на втором году жизни? 9 букв
Среди домашних животных, которых разводили древние славяне в эпоху пастушества, корова занимала особое место — она была не просто крупнейшей скотиной, но и символом достатка. Тучные стада сравнивали с белоснежными облаками, плывущими по небу, и именно в них измерялось благополучие хозяина. Не случайно во множестве индоевропейских языков понятия «скот» и «деньги» слились в одно слово.
Санскритский корень «go», сохранившийся, к примеру, в слове «говядина», нёс в себе глубокий смысл — он олицетворял фундаментальные природные начала: солнечный свет, небесный свод и земную твердь.
Буренка, боденушка, кравица — как только не называли корову в народе. И это неудивительно: она воспринималась как нечто большее, чем просто животное. Образ кормилицы и матери, дарующей жизнь, переплетался с образом весенней грозовой тучи — той, что гремит ураганными ветрами и проливает на иссохшую землю живительный дождь.
Месяц в народных представлениях олицетворял рога небесной коровы. Существовала известная загадка: «Чёрная корова весь мир поборола» — и разгадкой к ней служила ночь. Тьма и ночное время воплощались в образе чёрной коровы, тогда как рассвет и утренняя заря олицетворялись коровой белой. Роса и дождь считались молоком, ниспосланным с небес, и наделялись теми же чудодейственными свойствами, что и обычное молоко.
Ответ: ПРИПУСТОК.
Вот задание на финал
День 18 февраля по новому стилю в народном календаре у славян назывался Агафья коровница, потому что Святая Агафья считалась покровительницей скота. А как ещё называли этот день? 8 букв
В крестьянской традиции день Агафьи-коровницы был неразрывно связан с заботой о домашней скотине, ведь именно эта святая считалась её небесной заступницей. Февраль — время, когда коровы начинают телиться, и потому хозяева уделяли кормилице особое внимание. К солнцу обращались с просьбой: «Обогрей нашу коровушку! Пусть хлев не опустеет, пусть встанет на ноги телок!»
Если хозяйка желала, чтобы корова принесла тёлочку, она прибегала к особому обряду: последний раз шла доить её, оседлав сковородник. Завершив дойку, женщина раскладывала прямо на сковороде ветки вереска вместе с колючими душистыми растениями — осотом и чертополохом — и поджигала их. Густым ароматным дымом она окуривала всё помещение хлева, очищая его от дурного.
Ответ: ГОЛОДУХА.
