Завершение рабочей недели ознаменовалось долгожданным моментом – пятничным эфиром легендарной программы “Поле чудес”. Увлекательное состязание сегодняшнего вечера включает борьбу трех команд, финальное противостояние и, возможно, захватывающую супер игру. Центральной фигурой этого еженедельного телевизионного праздника неизменно остается харизматичный Леонид Якубович, чье присутствие в роли ведущего наполняет наши сердца радостью перед началом выходных.
Музей легендарного шоу пополнился свежими экспонатами, запечатлевшими яркие моменты вечера 23 ноября 2026 года. В этот день музыкальные номера создали незримый мост между поколениями, соединяя наследие предков с надеждами на будущее.
Невозможно не заметить сияющие лица участников, подходящих к знаменитому барабану – их глаза светятся предвкушением и мечтой. Это событие, которое определенно стоит вашего внимания!
Эфир “Поля чудес” предложит зрителям увлекательное путешествие по историческим страницам Руси через интригующие вопросы и загадки. Программа порадует не только любителей истории, но и ценителей искрометного юмора, народных талантов и интеллектуальных состязаний.
Вот задание на первый тур:
Как в прошлом веке на Дону называли стирку без кипячения? 11 букв
Речные берега и домашние углы становились главными местами для стирки — баня для этих целей категорически не подходила, поскольку предки свято верили в греховность подобного занятия в парной.
Роль незаменимой помощницы в хозяйстве играла русская печь: бельё погружали в щёлок или другой моющий раствор, после чего ухватом отправляли прямо в раскалённое жерло — кипятиться. Завершался процесс полосканием в ближайшем водоёме.
Для замачивания и стирки в ход шло всё, что могло удержать воду: деревянные корыта, массивные ступы, чугунки и обычные вёдра. Нередко хозяйки вовсе не затевали стирку дома, а сразу отправлялись к реке или озеру, прихватив с собой уже намоченное бельё.
Ответ: ПРОСТОМЫВКА.
Вот задание на второй тур:
Как в сибирских и уральских говорах называли металлический деревянный рукомойник со штырьком снизу? 9 букв
Первый ковш воды, который вносили в избу, неизменно отправлялся в рукомойник — именно эта вода почиталась наиболее чистой, и сосуд никогда не оставался пустым. Предшественниками привычного рукомойника были кувшины и кумганы. Конструкция такого приспособления напоминала чайник: оно оснащалось ручкой для подвески и носиком, через который вода вытекала при наклоне сосуда. Если рукомойник имел крышку и дополнительную ручку, его нередко именовали наливком. Для слива воды рукомой мог иметь как один носик, так и два рожка, а широкое горло облегчало наполнение.
Под ним располагалась деревянная лохань, которую подвешивали либо возле входной двери, либо у печного столба. Размер лохани подбирался таким образом, чтобы один человек мог без труда вынести и опустошить её. Рядом с рукомоем крепили светец с лучиной для освещения, и тлеющие угольки от неё то и дело падали прямо в воду.
Ответ: ПОДШИБАЛО.
Вот задание на третий тур:
Как в Рязанской и Тамбовской губерниях называли человека, который испачкался или вообще редко ходит в баню? 8 букв
Производство мыла на Руси было целым промыслом, которым занимались порой целые деревни. Валдайские и костромские мастера славились своим искусством мыловарения больше других. В народе этот вид ремесла именовали «поташным промыслом». Основу для варки мыла составляли животные жиры — говяжий, бараний и свиной, хотя нередко в дело шли и растительные масла, в частности льняное. Именно отсюда берёт начало дошедшая до наших дней поговорка: «Сало было, стало мыло». Мыло варили повсеместно — и в домашних условиях, и на специально оборудованных производствах, а готовый продукт активно использовался во время банных процедур.
Ответ: СВИНОРУХ.
Вот задание на финал:
Как раньше родители ласково или ворчливо называли детей, которые приходили с улицы с чёрными от уличной пыли лицами? 7 букв
Мытьё и парение — вот два ключевых процесса, ради которых и существует баня как таковая, если обратиться к определению из толковых словарей. Центральное место в любой русской бане занимает парная — помещение, наполненное влажным паром. Именно отсюда, после прогрева и, по желанию, похлёстывания веником, посетители переходят в моечное отделение, хотя сам веник остаётся лишь необязательным атрибутом этого ритуала.
Ответ: ЧУМАЗЕЙ.
